长安城外寻隐者
“这里是横跨千年的古城，绚烂文化所过之处皆是诗意与传奇，待与后人知晓。”
世人眼中，今日的十三朝古都西安，原是昔日金碧辉煌的长安。诗人笔下的古城与终南山，被赋予“风物槐花落御沟，终南山色入城秋”的绝美，却也有着王维隐居所见的“明月松间照，清泉石上流”之动静错落。此番，老姜来到关中，寻访到一位祖上功成，却代代隐世的民间奇人——古军医传人，王伯恒。
图｜古军医：王伯恒
闻·继承祖业，拜师学技
“始于热爱，精于责任，是对医脉传承的敬意，是对老师、长辈的致敬。”
一路长途跋涉，终于见到了此行寻访的对象——王伯恒。初见此人，虽未见隐士般出尘之态，却感觉到作为习武之人，在行走谈话间，散发出强大的气场，许是常年行走山间采药，步伐稳健，颇有“龙行虎步”之态。而此人气场虽强，言语之中却平易近人，与老姜讲述起自己的故事。
盏茶之间，听王老师娓娓道来。王氏先祖王明芳，曾任明朝万历皇帝御前兵马元帅，以《虎令经》传世，书中加载这排兵布阵之策，又包含一套完整描述骨伤科的理论。明王朝倒台后，王氏一族西迁入秦，初至陕西省周至县终南山田峪之中，以武道、医药传家。到了顺治年代，正式定居楼观镇。至今，家中仍存有王明芳之后的家族族谱、明朝御赐古残画、武术抄本及铁刀、千斤石等各类颇具年代感的练功所用之物，无不展现出古老家族传世之底蕴。
图
古中医传承
父亲王振邦对其影响深远。一生以武道医药为业，还曾远传中医和武术文化至意大利米兰，本是弘扬中医的绝佳机会，却无奈因无处抓药、文化不通而重返故里。然塞翁失马，焉知非福。王老先生深知王伯恒对中医、中草药兴趣浓厚，培养其认药识苗之能。王伯恒老师就此踏上了拜师学技之途。
提及自己的恩师，王伯恒首先想起了自己的启蒙老师，李栓劳。这是一位大山之中的草医，却有着让村里人一致称赞的医术。早年有一位骨髓炎患者，经医院诊断需要截肢，视李老先生为最后的希望，最终也是在李老先生处得到了治愈。旁人不解老先生只收了20元，老师傅却说“我只是弯腰拔起地上几株草，却换得一吊肉钱，一把草换一吊肉，你说我是赚了还是赔了？”听到这，老姜心下感叹，这位老先生，实实在在谨遵中医之道而救死扶伤，实乃仁义。
言语间，王伯恒对尊师之敬佩已然难以掩抑，目光中感怀之余，又透露出一份传承其道的决心。而后，王伯恒再拜穆毅为师，身居太白，苦学十年有余。每每回首那段日子，生活虽然艰苦，但学医本就是苦中作乐之事，况且为毕生热爱之事业而搏。
王伯恒始终觉得，博闻强识，要做到：知苗、知根、知性、知用，历经厚积才可一朝薄发，为自己日后行医生涯发挥着巨大作用。
图｜左一王伯恒与穆毅老师
名医之理念
“以人为本，用清晰的治疗思路，让患者早一天脱离病痛，享受生活，实乃医之仁心所指。”
谈到治疗理念，首先是用药方面。在王伯恒看来，今人过份轻看中医，只知望闻问切，却不知其精深之处。人体是一个宏大复杂的体系，内部彼此联系，处处呼应。况如跌打损伤，成因颇多，同样都是跌打损伤，区别甚大，用药之时需也全盘注意。
孕妇跌打损伤，需要注意切不可伤胎；
肿瘤跌打损伤，入药谨慎用酒；
胃病跌打损伤，就需要兼顾胃部承受能力，同时调理胃疾，方可形成完整的治疗闭环，达到令人满意的疗效。所以因此又成为了全科。
论及医道，王老师侃侃而谈，对老姜释道，今天所用简化字中的“医”字，本是古汉语中“翳”中表示读音的部分，造字时，“匚”是袋子的形状，“矢”是箭，所以“医”可以理解为装箭的袋子，强调出隐匿其中的感觉，这或许是因为古人认为疾病藏匿在人体之内吧。因此，医者在对症、下药的过程中，就需要明察病灶，而反观今日之西医，治疗时仅仅浮于表象，一味打针消炎，用药不达病灶，收效甚微且难以根除。王伯恒举例以“泄法”，曾有病患，臀部生出很大的硬包，到某院就诊输入消炎药无果，王伯恒当机立断，依症使用泄法进行疏排，其后五小时，患者如厕八次，脓包化小，立竿见影，不出三天自然消除。老姜正为之惊叹，王伯恒却转换了语气，严肃道，此类做法且不可滥用，须知若是用药无度，人在排便时能把骨髓里的东西排出，不加控制，恐有危害。
再如截瘫类病症，中枢神经不甚灵敏，患者二便毫无感觉，遇此情况，王伯恒同样思路清晰：第一通便，第二通汗，而后再考虑其它。排汗过程伴随有疼痛，若是难耐，按压肩胛骨之下则会缓解。老姜疑惑：“很多脊髓损伤的病人，其神经已然断开，又该如何？”王老师在此处介绍到中医治疗之中有一种思路，叫做取其相。比如南方的榕树，其茎如同胡须，发于树梢而垂于地面，待与泥土接触，便形成了新的树干。即使砍断原树，新枝仍然可以向前另寻通道。有此特性，便可以用来为神经另寻通道。
图｜王伯恒药柜一角
说道淋巴癌，王伯恒讲：其实我们就把它叫“老鼠疮”。此病溃烂后面积大，伴有流血流浓。于西医处，恶性肿瘤尚无有效疗法。甚至有人会在淋巴结稍有不适就意欲切除，是否再长就难说了！人体没有真正多余的器官，淋巴亦是如此。部分病症的毒素会先至淋巴处予人警示，若是切除，该如何知晓身体不佳？
谈骨折：中医有一种药，叫做“枳马二仙丹”，其功效在于骨折治疗。若是人体出现骨折，以自身恢复能力未必可以痊愈如初，若是恢复不佳，骨头两端或会彼此“参”上，此类情况会导致骨头长短不一。若是孩子的腿部，就会造成“长短腿”，此时马上用药，马钱子进入受创处，即可伸展开来。骨折后有所溃烂，恢复不严，用药后就可以自然固定伸直，恢复如初。或许这就是中医药的魅力，老姜闻言直呼神奇！王伯恒微微停顿，进而缓缓讲到，此类方剂本都记录在册，实属好事。但后世批量印刷勘误不佳，且订正审核不甚严谨，常有错误而误人子弟，从而产生负面影响。
马钱子这味药，关键在于炮制工艺，书本有误，疗法甚佳，王伯恒自己炮制，亲身尝试，只有以身试药，才能让此良方剂佳重新面世。老姜心中，在感动之余难免觉得苦涩。昔日神农氏尝百草，开创中医之道，历经千年本应发扬光大，如今王老师却还是需要因传习之误而以身试药，才能重塑丢失的方剂，其精神令人动容，却也令人担忧中医传承之难，况且多年来，不知已有多少良方丢失，令人心痛！
图｜各种药剂
见·目睹疗效
“即使在一旁看着，也能深感患者之痛，以及有所恢复后恍如重获新生的欣喜”
当夜，跟随王伯恒来到患者家中，亲眼目睹一位糖尿病所引烂脚患者，在治疗后，长期溃烂的脚趾开始愈合。随即，老姜问王伯恒，对于糖尿病，治愈率几何？回答却是仅有三成，王老师继而详细解释：“说三成不丢人，现在人们惯于享福，自是娇气，难以忌口，且难忌房事。须知，糖尿病之根在于肾病，因此极大限制了疗效。其二，当下人们的饮食也有问题。似如韭菜，商贩为了防止变质，竟至使用敌D畏浸泡菜根防虫，有用福尔马林清洗防腐，那种韭菜别说给患者吃，哪怕正常人吃了，也够受了。
图
王伯恒为患者治疗
谈·古今之状
“从古至今，一直存在着医患关系、患者信任等问题，但能一直怀持仁心的，才是人们称颂的。”
当问及如何看待今日中医现状，王伯恒难免对于中医的慢慢丢失而激昂感概。他讲，如今人们不相信中医，只想要立竿见影的疗效。但过去老话说：金眼科，银外科，大肚子的看内科。若是眼部视力模糊，或许贴两副药就能看清，但不同病症治疗的时效都不相同，中医治疗标本兼治，因此需要付诸耐心。而后讲说医患关系问题，古今皆有之。科病有一古典，一女子得了鼓症，腹部涨如鼓面，敲击也有“砰砰”声。药王孙思邈医治恢复后，至患者家中看望。由于还未给钱，患者将铁锅放在腹部衣服下装病，出于授受不亲之故，不便接触，孙思邈在衣服外轻拍，说了句“这是铁鼓。”这侧面表现出鼓症难以医治，实则戏说了一种境况，明明治愈，却以此免于付钱。王老师对于此虽有无奈，但心中敬仰药王爷之品行，也如他那般救死扶伤，实在困难的病患，只管拿药走就好，待到有钱再来也无妨。
听说王伯恒对妇科类也颇有研究，老姜随机提问，王伯恒这样说：曾有一孕妇，因夫妻吵架而受伤，伤及肋骨和胎儿。自安胎起，循序渐进，以蜂蜡于锅中翻炒，加土鸡蛋安胎，后捣碎茜草贴于肋骨伤处，辅以保产无忧汤，足矣。复查时，观其胎位不正，出现斜胎，依旧使用保产无忧汤扶正胎位，此乃傅青主老人家所传之法。再如胃疼胃胀，若是由寒凉所致，当取桂皮嚼食，多喝开水即可；口腔溃疡复发，则采食新鲜蒲公英，另外吃豆腐脑，降下胃热，效果甚佳。凡此种种，皆方便取材，比之于药物，能与三餐之中自然调节身体，正应传统的“中庸”思想，讲顺其自然，待人接物中正平和，因时制宜、因地制宜、因物制宜、因事制宜，这才是中医之道！奈何今人多难以坚持、难以理解，自然对于中医有着较深的误解。
图
家族故事历历在目
思·传承
"不喜世俗拜金之态，只以自身信条立世。有一技之长，便愿其流传于千古，服务于万民"
在老姜看来，今日中医面临断代之困境。学院之学习考试，出于书本而不求甚解；家传医术却皆为临床经验，各种知识鲜有人愿意著书广传，以至于被带入三尺黄土，成了真正的“绝学”。王伯恒家族致力于武、医传承，自是希望其技可以流传。收徒之时不重金钱，唯尊师道。王老师自身十分重视师道之传承，故而常常以谦卑感激之态谈及其老师，今日行医，也是为了不使老师之绝学蒙尘。老姜以为，医道当与古之师道一同，代代相传，医术至于绝妙之处，唯有于重道之风中，才能以尊师之态继往开来。王伯恒说，常听人说修仙老道于深山之中悟道，是需要问问其房前屋后的花草之名及各自之效，即可真相大白。再说所谓教授专家之流，若不懂药，何谈懂医？王伯恒作为草医，认识上千种草药，仍然以敬畏之心走在学习的路上。
图
红拳世家
王伯恒凭借昔日对于中医药文化之热爱，继承渊源之家学，以致毕生精力，尊师重道，拯救病人于水火。本是将门之后，精于武学，而又以个人品格，不失为传承岐黄薪火之典范。
归纳擅长：糖尿病老烂腿、骨髓炎、脊髓损伤、血崩、子宫肌瘤、乳腺增生、心脏病、淋巴癌等。
本文转自《老姜闯杏林》
